‘강이 풀리면’을 작곡한 오동일은 1933년 평양에서 태어났다. 어린 시절 성악가를 꿈꿨으나 변성기를 거치며 성악 대신 작곡으로 진로를 바꾸어 서울음대에 진학했다. 1958년 서울대학교 작곡과를 졸업한 후, KBS 라디오 프로그램 ‘금주의 노래’에서 편곡을 맡았으며, 이후 경희대학교 대학원에서 2년간 음악교육학을 이수한 후 1961년 청주교육대학 강사로 부임했다. 이후 전임강사를 거쳐 교수로 13년간 재직하다가, 1974년 강원대학교 음악교육학과가 창설되면서 자리를 옮겼고, 1998년에 정년을 맞았다. ‘강이 풀리면’은 1967년,

충북의 중서부에 위치한 진천은 수도권과 충청‧전라‧경상 삼남지방을 잇는 교통 요충지이다. 경부, 중부고속도로는 물론 국도 17‧21‧34호와 인접해 있고, 멀지 않은 곳에 청주공항과 오송KTX가 위치한다.삼국시대에는 진천땅의 주인이 고구려, 백제, 신라로 바뀌면서 경제·군사적 측면에서 전략적 요충지로서의 역할을 했으니, 백제초기 대규모 철생산 유적지인 석장리 유적 그리고 삼국통일의 주역인 김유신장군이 진천에서 태어난 것은 그리 큰 우연이 아닌듯 하다. 특히, 고려 때 진천지방은 물산이 풍부하고, 사통팔달 교통로의 역할도 중요했기 때

진천군의 서쪽에는 군내에서 가장 높은 만뢰산(또는 만노산, 612m)이 있다. 병자호란 때는 산 정상의 만노산성에서 유창국이 인근 7개읍의 유민을 모아 청군을 물리쳤다고 전한다. 그의 고향 벽암리에는 백의용사 유창국의 위패를 모신 사당 벽오사가 있다. 산 정상의 만노산성은 신라 진평왕 17년(595)에 만노군, 즉 지금의 진천군 태수를 지내던 김유신의 아버지 김서현이 쌓았다는 성이다. 신증동국여지승람에는 김유신의 태를 묻은 태령산 서쪽 5리 지점의 보련산으로 나타나 있고, 보련산 남쪽편 산자락이 보탑사가 위치한 진천읍 연곡리가 된다

어느덧 고향 하면 ‘나의 살던 고향은 꽃피는 산골...’로 시작하는 고향의 봄(이원수시, 홍난파곡)과 함께 가장 많이 흥얼거리게 되는 대중가요 ‘향수’ (정지용시, 김희갑곡)는 ‘넓은 벌 동쪽 끝으로 옛이야기 지줄대는 실개천이 휘돌아 나가고...’로 시작된다. 고전음악의 대중화에 한 획을 그었다고 평가받는 성악가 박인수(1938-2023)가 대중가수 이동원(1951-2021)과 이 노래를 함께 불러 음반으로 발표한 것이 1989년 아세아레코드를 통해서였으니 그가 서울대학교 음악대학 성악과 교수로 재직하던 시기이다. 지금까지 이 노래

소싯적 즐겨부르던 동요 구슬비는 ‘송알송알 싸리잎에 은구슬 조롱조롱 거미줄에 옥구슬’로 시작한다. 여류동요작가 설봉(雪峰) 권오순(權五順, 1919-1995)이 1937년 ‘카톨릭소년’에 발표한 동시 ‘구슬비’에 작곡가 안병원(安丙元, 1926∼2015)이 곡을 붙여 탄생한 동요 구슬비는 ‘우리의 소원’을 작곡한 안병원이 지도하는 봉선화동요회를 통해 발표된다. 4분의 2박자 내림마장조의 전형적 동요이다. 황해도 해주의 교육자 집안에서 태어난 권오순은 세 살 때 앓게 된 소아마비로 인해 평생 장애를 갖게 되었다. 어렸을 적 아이들의

일제 강점기였던 1923년 충북 괴산 청안에서 출생한 한운사는 지금의 청안초등학교 전신인 청안공립보통학교를 졸업한 후, 청주상업중학을 거쳐 서울대 불문학과에 진학하게 된다. 본명은 간남(看南)이다.대학 재학중이던 1948년 중앙방송국 라디오 드라마 ‘어찌하오리까’로 방송가에 문을 두드리게 된다. 이미 1946년에는 시인으로, 1955년에는 소설가로도 등단하게 된다. 그의 다양한 분야에서의 문학적 천재성이 돋보이는 장면이다.1961년에는 ‘현해탄은 알고 있다’, 1965년에는 ‘빨간마후라’, 1971년 ‘남과북’ 등 라디오와 영화,

시인 오장환은 1918년 충북 보은군 회인면에서 태어났다. 회인학교 3년을 거쳐 청록파시인 박두진과 함께 안성학교를 졸업하고 1931년 휘문고보에 입학한다. 이 때 1929년 일본 유학에서 돌아와 영어과 교사로 재직하던 정지용과 사제지간으로 만난다.오장환은 휘문고 문예반 활동을 통해 이미 기성 문단에서 왕성하게 문학활동을 하던 정지용으로부터 시를 배우게 된 것이다. 2년뒤 1933년 11월, 을 통해 당시로서는 다소 파격적인 산문시 ‘목욕간’을 발표하면서부터 문단의 주목을 받게 된다.1937년 일본 명치대 유학 직후 첫

어렸을적 누구에게나 익숙하게 들어 본 경험이 있을 법한 ‘짝짜꿍’는 1929년 발간된 정순철의 동요작곡집 《갈잎피리》에 ‘우리아기 행진곡’이란 제목으로 실려 있던 국민동요이다.정순철은 1901년 옥천군 청산면 교평리에서 청산현 통인이었던 정주현과 2대 동학교주였던 해월 최시형의 딸 최윤 사이에서 태어났다. 1894년 9월 최시형이 청산면 한곡리에서 기포령을 내린 후 역적의 딸로 몰려 옥천관아 감옥에 갇혀 있던 최윤은 옥천현감에 의해 정주현과 살게 되면서 그 사이에 정순철이 태어나게 된 것이다. 동요작가 정순철의 탄생은 격변기 역사의

조남사(趙南史)는 1923년 충북 영동에서 태어났다.1943년 동경의 센슈대학 경제학과 재학중 동경에서 치안유지법으로 체포되어 형무소를 전전하다 해방후 아현동 소재 대화숙(大和塾)에서 풀려 났다.1946년 중앙방송국 성우 1기로 방송과 인연을 맺는다. 이 때 동기는 위진록(아나운서), 민구(연출), 장민호(연극), 황태수, 황정순(배우) 등이다.이듬 해 최무룡, 윤일봉, 이춘사, 윤진, 구민, 이혜경, 백금녀, 남해연, 박현숙 등이 뒤를 이었다. 1949년에는 작가 한운사, 배우였던 최무룡, 장민호, 민구 등과 극단 청막극회를 만들

충북에는 두 가지 UNESCO 세계문화유산이 있다.그 하나는 2001년 기록유산으로 등재된 현존하는 세계 최초의 금속활자본인 `직지심체요절'요, 다른 하나는 2018년 `산사, 한국의 산지승원'으로 `통도사, 부석사, 봉정사, 마곡사, 선암사, 대흥사'와 함께 목록에 오른 속리산 법주사가 바로 그것이다.법주사는 금산사와 함께 진표율사에 의해 중흥된 대표적인 미륵도량이다.법주사에 가면 장대한 금동미륵대불을 만나게 된다.사적에는 `신라 혜공왕 12년인 776년 진표율사가 7년여에 걸쳐 금동으로 조성했던 미륵불이 천

산장의 여인 권혜경은 1931년 강원도 삼척에서 태어나, 유년시절 가족과 함께 의정부로 이주하였다. 동구여상을 거쳐 서울대 음대 성악과에 입학하여 1세대 소프라노 이관옥에게 사사 받았으나 졸업은 하지 못했다.이후 조흥은행에 다니던 중, 노래에 대한 꿈을 버리지 못해 1956년 서울중앙방송국(현 KBS) 전속가수에 응모한다. 그 때 `오 대니보이'를 불러서 전속가수로 발탁된 것이 가수로서의 첫걸음이다. `사랑이 메아리칠 때'를 부른 청주 출신 원로가수 안다성이 동기이다.이듬해 오아시스레코드를 통해 `산장의여인'으

사랑했어요(1984), 어둠그별빛(1984), 비처럼음악처럼(1986), 내사랑내곁에(1991)로 전설처럼 우리 곁에 남아 있는 `사랑의 가객 김현식'은 1958년 서울 중구 인현동에서 태어났다. 친가는 충남 홍성, 외가는 충북 옥천이었다. 혜화초등학교에 입학하였으나 1965년 옥천에서 갈포공장을 경영하기 위해 옥천 처가로 내려오게 된 아버지를 따라 죽향초등학교로 전학하게 된다. 당시 김현식과 죽향초를 같이 다니던 친구들의 기억에 의하면 갈포공장은 지금의 `그냥찻집' 근방에 위치했던 것으로 보인다.학적부에 따르면 2학

신라 성덕왕때 창건된 것으로 전하는 가산사(佳山寺)는 옥천군 안내면 채운산에 있는 대한불교조계종 속리산 법주사의 말사이다.절이 위치한 답양리는 은운리, 분저리와 함께 이름난 대청호변 오지중의 오지이다.임진왜란 직전에 영규대사에 의해 중건되었으나, 곧 임란중 왜병에 의해 전소되었다.다시 임란후 1624년(인조2)에 극락전과 목불상을 조성하였고, 숙종 때 호국사찰로 지정하여 조헌과 영규 두 의병장의 영정을 극락전에 봉안하였다.이 영정들은 1910년 일제에 의해 훼손되었고, 또 1992년 화재로 인조때 조성한 목조아미타여래상도 소실되었다

정북동토성은 청주를 남에서 북으로 가르며 흐르는 무심천이 초평에서 흘러오는 미호천과 만나게 되는 까치내(鵲江) 주변 팔결들의 남쪽편에 위치한다.조선 영조때 씌여진 승병장 영휴의 상당산성고금사적기에는 궁예와 견훤이 대립하던 때 견훤이 궁예의 상당산성을 탈취하고 상당산성 서문쪽 방향인 까치내 곁에 토성을 쌓고 창고를 지어 부세(賦稅)로 받은 양곡을 보관하였다가 상당산성으로 옮겼다는 기록이 전한다.하지만 평지에 축조된 네모꼴의 토성은 고대 중국의 방형토성에서 그 유래를 찾을 수 있는데, 국내에는 그 사례가 드물어 `오히려 3세기경 전쟁